2020
七月
24
【主日证道】|常年期第十七主日
恭读圣玛窦福音13:44-52
那时候,耶稣对群众说:「天国好像藏在地里的宝贝;人找到了,就把它藏起来,高兴地去卖掉他所有的一切,买了那块地。
「天国好像一个寻找完美珍珠的商人;他一找到一颗宝贵的珍珠,就去卖掉他所有的一切,买了那颗珍珠。
「天国又好像撒在海里的网,网罗各种的鱼。网一满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的,放在器皿里;坏的,扔在外面。在今世的终结时,也将如此:天使要出去,把恶人由义人中分开,把他们扔在火窑里;在那里要有哀号和切齿。
「这一切你们都明白了吗?」
群众说:「是的。」
耶稣就对他们说:「为此,凡成为天国门徒的经师,就好像一个家主,从他的宝库里,拿出新的和旧的宝贝。」
——基督的福音
证道:
继上个主日的福音,耶稣宣讲及解释了莠子的比喻之后,在本主日的《玛窦福音》 中耶稣另以3个比喻继续向我们讲论天国,这3 则比喻是:埋藏在地里的宝藏、贵重的珍珠, 以及撒网捕鱼的比喻。
先从耶稣的第1个比喻说起:“天国好像埋在地里的宝藏;有人发现了,就把它藏起来, 高兴地去变卖他所有的一切,买了那块地。” 这比喻乍听起来似乎有些古怪!我们不禁要问:为什么发现宝藏,却把它藏起来,还变卖所有的一切,买了那块地?因为在耶稣时代的巴肋斯坦地区,当经历战乱时期,百姓为保护财物,会将钱财珍宝偷偷埋藏地下。然而日后常因意外的天灾人祸致使物主亡歿,于是这些被深埋的宝藏就成了无主之物。后来偶有人掘地发现,或因年长日久地历经地层变动,宝藏终得重见天日,而被人发现。但是依据古罗马帝国的法律,发现宝藏者有义务物归还原主或其家族后裔,否则以偷窃罪论处。因此耶稣会在这个比喻中说,发现宝藏者欢喜地变卖所有 一切,买下那块地,因为只要让自己成为那块地的地主,就能名正言顺地拥有宝藏,而不必担心被罗织窃盗罪名。
这则比喻的用意是要教导我们,当我们找到天国时,就要效法那位发现宝藏的人,变卖一切为得到它。这里所谓的天国,就是指耶稣所建立的圣教会,教会是天国的幼苗与开端,她是福音已被传扬,且被接受的宝地。这里有主基督,而在主基督内,我们就可以找到一切生命的喜乐、一切生活的方向,以及一切人生的目标,并且在这一切中,我们可以发现自己的圣召,也可以听见天主对我们的召唤,召唤我们去与祂共融,也召叫我们去爱近人。
因此,为能找到那拥有基督的教会宝藏,我们也必须像这位寻宝的人,猛力挖掘,并花上时间去寻找,甚至不惜任何代价,就是要得到她。这样满腔的寻宝热诚不禁让我们想起了圣保禄宗徒,在他找到耶稣宝藏的时候,他说了这样的一段话,这段话根本就是以比喻中寻宝人的心情在说话:“凡以前对我有利益的事, 我如今为了基督,都看作是损失。不但如此, 而且我将一切都看作损失,因为我只以认识我主基督耶稣为至宝;为了祂,我自愿损失一切,拿一切当废物,为赚得基督,为结合于 祂。”(斐3:7-8)这段话真是美妙极了!寻宝人的渴望以及对渴望的满足也都成了保禄的渴望与满足。想必保禄的渴望也是每个跟随基督的人的渴望;让我们祈求天主满足我们的渴望,一如祂满足了保禄的渴望一样。
的确,天主不仅为保禄准备了耶稣至宝,祂也为我们每个人预备了晶莹剔透的天国宝藏,等着我们去发现与发掘。然而我们若凭人那有限、 甚至低下的心思意念,如同众盲摸象般地寻找宝藏,那必 定是一事无成。为此,保禄宗徒在读经二《罗马人书》中, 就为我们画了一幅藏宝图,好 让我们能按图索驥,找到天主所为我们准备好的璀璨宝藏:“天主使一切都协助爱祂的 人,就是祂照自己的旨意所召叫的那些人,获得益处,因为祂所预选的人,也预定他们与祂儿子的肖像相同,好使 祂儿子在众多弟兄作长子。”从这里,我们看到了保禄发现 并发掘宝藏的关键法门,事实上,这法门正是天主为我们的 生命所构画的宏大蓝图,也就是让自己肖似于耶稣,将自己的心思意念转化为耶稣的心思意念,使自己那被天主召唤的生命,经由内忧外患的生活而炼净,藉由深刻的祈祷生活而照明,借助肉眼不能见、科技无法衡量的神圣之爱而塑造,以致他可以这样说:“我已同基督被 钉在十字架上了,所以,我生活已不是我生活, 而是基督在我内生活。”(迦2:19-20)
【这里只提供部分文稿内容,全部内容请浏览网站,观看视频】
![](/static/upload/commun/weixinzhifu.jpg)